当天晚上，又到清辉阁去。

「我俩明天就要下山了！宝灯会不会为我復现？」

一推开门，则金界南方溪谷上，已出现了大火炬！

浴室后有三盏神灯！

东西相连贯，起之于松树稍头，合为一灯！

光明照耀！冉冉由东麓而南行！及止于林尽溪石之上，放出大白光，非云非雾！

良久，光中出现两盏宝灯，一灯南飞与金界溪上的四灯会集，而罗喉足跡殿，及龙山旁，南灯一时同现！

商英即发愿：「我若于过去世是文殊师利的眷属的话？愿更现出奇妙稀有之象来？」

一说完话！

两灯挥手跳动交舞！有四次之多！

商英见了，立刻就可发了一个大愿，他说：

「希望尽此形骸，卫护佛法，所有邪淫杀生、妄语倒见、及诸恶念，永灭不生！一念若差，愿在在处处菩萨监护！」

于是！南北两灯，黄光白燄，前昂后垂，腾空来到眼前！

到了中夜，才各各回復本处！

就在那一天，商英先到罗喉足跡殿看见了它屋宇颓弊，想着他日前来修復之事？晚上又到足跡殿见到灯光灵异，因想不如立刻行动？也就拿出了三万钱来，交给僧人省奇，请他负责修建事宜！

戊申这天，他来到佛光寺，主持绍同说：

「这就是解脱禪师的道场了！」

碑与龕都还保存着！

商英因阅读碑中所记载的文字，而有出世间的省悟！比方：「解脱自解脱，文殊自文殊」的禪语，叫他受益匪浅！因叹：真大丈夫也！

便以偈讚之：

圣凡路上绝纤痕，解脱文殊各自论，

东土西方无着处？佛光山下一龕存！

太阳已经下山了，只见寺前之庆云，紫而发润，变成一朵朵的花蕊！商英就问主持绍同说：

「此寺是不是颇有灵跡存在？不然何因何缘见此瑞气？」

主持回答说：「听说在皇祐年中，曾出现过圣灯！」

「如果有？必如我请，并无二样？」

「它出现在什么方位？」

「南岭！」

夜深了，商英又来请灯。

岭中果然出现，银灯一盏，金灯二盏。但比真容院之所见，差了点！

己酉日，他到了祕魔巖，未到之前十里，自台有白气一道，直贯巖头！

巖前，恍若文殊乘着金狮子出现了！十里之远方遥见如此佳妙之象，既到巖前则天色晦暗昏昧，甚么也没了？

有一位代州圆果院来的僧人名叫：继哲，结庐在山阳处，一心阅读大藏经！已经有三年没下山了！商英就去参访，问他住在山上多久了？有见到什么异相没有？

继哲说：「三年前，巖上，石岩间开出一门来，有穿褐衣的、穿黄衣的、穿紫衣的三名僧人，站在门边，久之又自动关闭，至于巖间出圣灯之事？曾有耳闻？可借未曾亲眼看见？」

又说：「天色如此昏昧？贫道无状！致使先生空来空去！白忙一场。愿请先生提一偈以耀巖穴！」

商英就擦拭巖壁提诗：

阅尽龙宫五百函，三年不下秘魔巖。

须知别有安身处，脱却娘生浊臭衫！

写完了偈，走出庵来，望见，巖口有金色祥云，光彩夺目，菩萨乘着金色狮子，恍然间入于厚厚的云中，就好像闪电一般激烈而快速！

「今天晚上大有胜事，必不空来？」

只见岩崖山巖千仞，嵯峨壁立！兇险万分。

商英率领妻子奴僕向东望崖跪拜，一拜再拜，虔敬的祈请神灯出现。搜巡之下，见到了两盏金灯，出现于赤壁之间。就请主持，僧人，周同来看，夜漏初下，随从兵还没睡，举家欢呼！人人仰见，灯也就七现而隐！

周同想：「圣境独为公出现，岂肯与史卒共享？」

又想：「好在知道的人不多？专心一意需求的人更少！」

也就等到人散去，主持再来找商英：「左右都睡了！先生可以再祈请神灯出现！」

商英于是更衣再请再拜！

忽于山崖左侧，出现与人身等高的白光，菩萨出现在白光中，如是三现！

商英得到了未曾有！

就发大誓愿：「如我以前所唱言的：我真的宿世曾是菩萨眷属？更祈求现出殊异之象来！」话一说完，两大金灯照耀着岩石！商英又说：「若菩萨以像季之法付嘱商英护持的话？愿更加的示现圣跡？」

话一说完，也就放出两道光，光，如闪电，一大金灯照耀于崖前，流飞入于松林之稍。

于是十寺之主持，聚集而来请益他说：

「华严经说震旦的五台山是文殊的道场，先生应该将这段奇遇为文公之于世，使世人坚信此山乃清凉山真文殊菩萨的道场！」

「今之世人沉缅于色声香味触法六尘之中，而文殊说：色而非色，声而非声，香而非香，味而非味，触而非触，法而非法，则回脱于见闻觉知之表相，如果我过份宣传此灵异之相，着相的世人必以妖怪出没视之！而我且止于自信之境就可以了，不必天下人皆信以为真？也不可能！」

不久郭宗顏、吴君偁两人写信来说：

「宜有记载，以诚信于后人！」

商英三思以后，还是觉得不宜，并不是他不说？而是以为言之无益！

「如你不说？大圣之道谁留传下去？谁更能印证此乃文殊之道场？」

他才决定立书，也就写了一本清凉传，把殊胜因缘附之于书末处！

是年八月，传既写成？就用锦囊装好，并付了一封文疏，派人送到真容寺唸给文殊菩萨。

异相又出，不可思议！

因缘殊胜不胜其繁富也。有如吾之细读华严经，不读华严不知佛之富有也？

因想也毋庸贪爱？

诚信即可！一为无量，无量为一呀！