道果

第581章 思及昔日证儒时,甄惊安乱席浴血(1 / 2)

“是席师弟的声音!”

安锦脸色一变,转身就急急回走!

“发生了什么?”甄知佐亦是一脸意外,眼中露出焦急之色。

这次,东都学派聚集一起,派出弟子西来兴京,原因就是大陈先生的一封书信。

一年以前,大陈先生抵达兴京,与这自西而来的佛家一支印证所学,在邱言等人抵达东都、与贺书长论道天理阁的时候,大陈先生也还在兴京与那教派之人论战,是以没有露面。

双方以各自主张,去与对方印证、反驳,发展到后来,大陈先生竟从对方的学说中,发现了很多值得借鉴的东西,干脆就住在了那寺庙中,与三位僧人时时而谈。

不过,半个月前,在那会试前后,兴京城内的气运和文思的突然间急速变化,涟漪遍布虚空,牵动了种种秩序,竟令城内外的求道之人,在不同程度上都有了收获。

这里的“求道”,指的并非狭义的修道,而是对于天地至理的追求。

事后,大陈先生传信东都,让东都门人过来,想趁着自己感触未退,好加以教诲。

正好那个时候,东都刚刚经历了士林大劫,很多魂入士林的书生,回返之后,魂体损伤严重,没有几年修养,都难以回过神来,在这期间会神思不守,难免耽误学业。

此事被大陈所知,他知晓这大梵寺中,有一套修复神思、定下心神的方法,得三位僧人提醒,便在书信中提了提。

这么一来,终于促成几家学派同来的局面。

那魂入士林之人,无不是各学派的佼佼者、读书种子,于公于私都不能放任他们心神伤疲,不过,背后也还有诸多的利益牵扯,也让几家书院心存顾忌,那最要紧的一点,就是不能被大陈蛊惑。

儒道学派和修道门派不同。

修道者,秘籍、功法,是立派根本,不能随意泄露,往往被当成门派机密,轻易不会示人,只有最核心的传人才能得修。

可学术学派不同,其立派宗旨就是倡导自身所学,自是知道的人越多越好,就算不是自己学派的人,也有可能因一两次讲学,心生向往、共鸣,最后反被教化。

这样的例子,在历史上屡见不鲜,很多学派由于传承不稳,在一两名大儒、宗师死后,立时作鸟兽散,门人弟子被其他学派吸收。

这次,东都诸多学派派人过来,也有如此担忧,便各自留了后手,不然岂不等于替别的学派培养人才?

如那九渊书院,后手藏在为首的安锦和席慕远身上。

不过人算不如天算,那席慕远本就伤了肉身元气,偏偏在西来的途中,又遇了点意外,导致状况恶化,眼下竟是难以下车了。

说到席慕远,就不得不提一提杏坛论道。

随着会试开始,杏坛论道正式落下了帷幕,此次论道,诸多学子、儒生从各地的圣贤堂入林,以魂漫游,遭遇玄奇,那林中的收获,也远不是凡人能够想象的。

不过,其中风险亦十分惊人,更有其他部洲入内,暗施辣手,逼得几家书院不得不再派精英入内,以期减少损失,而席慕远正是其中之一。

在经历诸多波折后,席慕远竟在士林中立下大功,至少在表面上,他是救下了诸多书院的门人,一跃成为功臣,留下几分人情。

如此一来,就算甄知佐是天理书院弟子,也不得不以礼相待,不敢任凭他的病情恶化,是以很快传书东都与兴京,得知大梵寺内有治疗之法,才放下心来。

却未料到,好不容易到了地方,却发生了意外。

席慕远惨叫,自有其师兄安锦照料,甄知佐不方便过去,他心念一转,想起前因后果,便向那小沙弥问道:“敢问小兄弟,是什么人去照顾车中病患的?”

小沙弥显然没有经历过这等阵势,头上见汗,赶忙回道:“是我的几位师兄,都略通佛法武功,更知礼节,本是要赶去给新科状元祝贺的,但出门时知道诸位到来,就临时改了行程,过来迎接。”话中,竭力想要辩解清楚,以防甄知佐误会。

“给新科状元祝贺?”甄知佐心里咯噔一声,隐隐感到不妙,但还是继续问道,“那新科状元,三年一出,难道你们每年都要为之庆贺?”

“这个我倒是不太清楚,毕竟我是这两年才入门的,”小沙弥摸了摸光秃秃的脑袋,露出歉意表情,“不过,想来是为了传播佛光吧,我听师兄们说,几位师父为了传播佛光,处处积善,却收效甚微,所以这给状元庆贺,兴许是为了交好。”

小沙弥的年纪不大,放在邱言前世还是学生,可在这个世界,很早就要学会了养家,是以对人际间的规矩也有了解,并非一无所知。

“为传播学派主张么?”甄知佐对佛门的了解不深,还是从儒家角度思考。