“在现实中，我从没有看见过与照片上完全一样的尸体标本。只是，尸体上的一些处理手法我却并不陌生。比如说，尸体头顶的‘一字型’切口，通过这个切口将人脸整个剥离下来，以及之后剔除脂肪的步骤，这些都不是凭空想象出来的。”

“中国古人使用过这种方法？”慕容雨川问。

“不是我们中国。”张教授说。“这是南美洲的原始部落处理敌人的做法。”

“哦？”

“我们现在流行的词汇‘猎头公司’，猎头的名字便是源自这种古老的杀人手段。在亚马逊雨林靠近秘鲁附近，生存着古老的西瓦罗人，我们习惯称他们为猎头族。这个以部落形态存在的种族自古勇武好战，他们喜欢收集敌人的头颅作为战利品，或者是自己喜欢的人的头颅……”

慕容雨川瞥了一眼美奈子。还是活生生的比较好。

剥皮少女 第十六章 猎头族 5

“……他们相信灵魂说。认为每个人头颅里除了自己与生俱来的灵魂之外，还继承了世代祖先的灵魂。当你杀死一个人之后，他自己的灵魂化为乌有，而祖先的灵魂则会继续存在，不断的侵扰杀人者，伺机报仇。所以，一旦杀死一个人之后就要砍下他（她）的头颅，这样一来，栖居在头颅里面能量强大的复仇灵魂就会忘记原先的主人，随着这颗头保存在哪里，强大的能量也将转移到哪里。所以，很多猎头族人习惯收集自己喜欢的人头，制作成标本永远保存，期望能得藉此到强大的力量。上世纪六十年代，美国金融集团洛克菲勒公司的继承人，迈克?洛克菲勒，途径亚马逊雨林失踪，至今没有下落。据传说，他就是被部落人看中，做成了人头标本。”

慕容雨川说：“我有亲眼看到过这种东西。”

“真的吗？”美奈子瞪大眼睛惊奇的看着他。

陆小棠也很惊讶。

“我爸爸一个医生朋友去南美旅游时买的。过海关的时候，没敢说是人头，那东西看上去比实际人头小多了。海关安检员还真把它当成了普通的手工艺品呢。不过话说回了，本案的人皮娃娃和教授说的猎头族人头标本大相径庭啊。”

张教授说：“我并没有说它们是同样的东西。只是在制作方法上有相似的地方。”

张教授说着从衣兜里掏出一张照片。递给在座的人传看。传到美奈子手里，她惊奇道：“这真的是人头？这么难看，像个烂橘子一样。”

“之所以变成了那样，是经过了特殊的人工处理。”张启明教授说。“首先，必须在杀死人之后立刻砍头剥皮。在头部中心竖直切开一个口子，将头皮左右分成两半，从头骨上剥离。我虽然对解剖学不甚了解，但是我知道，剥掉人脸需要相当的技巧。本案的人偶，眼皮和眼睫毛都能完好的保留下来，可想而知这个人的手法有多么高超。也恰恰说明的他做过很多次类似的实验。”

陆小棠在慕容雨川尸检时，听过他类似的说法。想一想就觉得头皮发炸。

“被剥掉的头皮，会沿着刀口细细的缝合。眼睑也被用针线缝合，这和我们的人偶有所不同。之后的步骤就是被把头皮上的脂肪刮去。还要放在沸水中煮，把残余的脂肪和肌肉通通去掉。晾干后，再用烧热的沙子填满，用炭火烘烤。直到头皮收缩成我们看到的这个样子。”

“炭火烘烤？”慕容雨川头脑中飞快的一闪。

“可是，”慕容雨川又问。“你说的制作方法还是跟我们手里的人偶有很大差别呀。”

张教授说：“我虽然不会用你们警探的思维方式考虑问题，不过凭借我专业的角度，我确信罪犯这样做的目的是想保存尸体标本。但是，这个制作过程并不完整。或者说，你们眼下看到的这具人偶仍然是一个未成品，它仍然有腐烂的危险。我不认为是由于罪犯不具备这种能力。而是他没有时间。”

剥皮少女 第十六章 猎头族 6

“如果像您所说，制作一个完整的标本最短需要多长时间？”陆小棠问。

“两天。”

“也就是说，罪犯手里有着不止一个您所说的那种彻底完成的人偶？”

“这个猜测也许让你们很不安。”张启明说。“但是，我很遗憾。”