皇帝们的死后生活

皇帝们的死后生活 第230节(2 / 2)

争霸天下首先你得节俭奋进,善待百姓,让百姓休养生息多生孩子,好么这群人偏安一隅开始享乐!

哪能想到现在的人在当了皇帝之后——突!然!变!蠢!

阎君们:“说好的四舍五入呢?嗯?”

“这群废物啊我现在忽然觉得应该让刘邦去投横扫天下。”

“啧,天时地利与人和,过去他都有,现在都没有。让谁去都不行。”

刘聪几年前让司马炽在宴会上斟酒,晋国旧臣都哭,他就杀了司马炽。这次逮住司马邺,让他做狩猎的先行官,又让他在宴会上洗杯子、负责马桶,又有一群晋国旧臣抱着司马邺哭,于是司马邺也被杀了。

刘聪本来立了自己深爱的嫡母单氏(氐族)的儿子刘乂为皇太弟,但是刘乂看不惯母亲的行为,劝阻之后单太后自杀了。刘聪立刻不管这弟弟,恨不得弄死他,转而疼爱亲儿子刘粲。

刘聪病死之后,他岳父之一的靳准协助刘粲废杀皇太弟刘乂,拥立刘粲即位,又当了刘粲的老丈人、没过多久又一政变,杀了刘粲,屠灭平阳刘氏皇族,挖掘汉赵皇陵,自领大将军、汉天王,称臣于晋朝,又被堂弟靳明杀了。

阎君们:“别去帝镇了”

“冤有头债有主”

“对把他们集体下油锅!快审!”

平阳地区的城隍精神压力巨大,短短数月之内换了四个人,最后直接调来见惯了可怕场面的狱尉白起,还有酒楼生意萧条的胖老头王翦。

白起拍拍自己的胖肚子:“嗯,这有什么?就地坑了。”

现在深坑地狱有便携式的,只要狱卒们就地念咒挖坑,扔进去的鬼魂就会陷入极度饥饿并且爬不出来的状态中,互相撕咬。

王翦只是来学习一下现在城隍的工作顺序,他还没有就任的计划,他要的士兵太多了,阎君还没决定好要不要招募那么多。

洛阳萧条万分,嬴政可以平心静气的读读书,听吕雉弹琴,自己敲敲带过来的编钟。

琴钟和鸣,还挺好听。

不错,他上任的行李之一就是编钟,本来还想把九鼎也带过来的,担心碰坏。

现在这些皇帝高官非常好审,没有什么功过难辨的问题,根本用不到他的援助。反倒是其他地方告急,把他的三千弩兵调走了两千五,其实以现在洛阳现状来说,留五百都多余。

吕雉感慨道:“想不到你我竟然在洛阳隐居。”

嬴政:“我觉得现在可以试着修行。”不行,虽然气到放弃关注时局,但满脑子想的都是人间阴间的大势和正确操作。明明任何一家只要操作的当都能一统天下,就不。

刘曜进入平阳后,把杀了他母亲的靳氏家族全部屠灭。立羊献容当了皇后,立羊献容之子为皇太子。

第155章 劝进+葛洪+状告

羊献容再再再再一次当皇后——就是换了一个丈夫——给地府带来了一拨震惊,有很多人死后肆无忌惮的谈论皇家绯闻八卦, 现在都很想知道, 这是何等的绝色美人儿。

消息也被出去溜达的皇帝们带回到帝镇中:“司马衷, 听说这件事,你觉得如何?”

司马衷想了想, 继续低头拔草:“唉,将来见了她真尴尬。”尴尬倒不是她被抢去改嫁,而是她被抢去了。这这又是因为自己太废。他本来不觉得自己是傻子, 天下越来越乱, 现在只好承认自己是真的蠢, 废物。结果证明了自己是傻,譬如赵括、王莽。纸上谈兵谈的挺好, 一上手就懵了。王莽也是, 篡位前天下归心, 然后先自灭满门然后灭国。

司马炎黑着脸说:“王惠风宁愿一死, 她怎么不呢。”司马衷的太子司马遹妻子王惠风,司马遹被废后, 他老岳父太尉王衍抢了女儿回家跟他离婚, 到前些年石勒逮走了一批王公大臣, 王衍也在其中, 打算变节拥护石勒称帝。石勒反倒嫌弃他晋臣清谈误国、没有担当, 把抓来的大臣都塞在土室内,让士兵把墙推倒,把人压死。而王惠风和羊献容一起落入刘曜手中, 刘曜将她赏赐给将领,王惠风拔剑反抗,最终被杀。

贾南风是王惠风的表姨,王惠风之母和她母亲是表亲,当年王氏姐妹两人,倾国倾城的姐姐被她抢给自己侄子了,容貌平平的王惠风给了司马遹。

“这不是废话么,皇帝和将军能一样?给你一个又老又丑的人你乐意啊。”

然后俩人就在小黑屋里打起来了。每次二人之中有任何一个说话,另一个必要抬杠,抬杠结果就是打起来。这二人生前就不顾礼法,死后更是把什么礼法约束全都抛在脑后,只剩下一言不合就动手。

司马懿现在只担心自己家将来的下场,比起两个儿子,他更喜欢钻研《阴律》、《地府之治》、《地府两千年》、《冥礼》、《阎君文集》、《婚后正确生活》等书,这些书由大儒编撰、地府官方印制,主要讲述地府的思想理念和礼法。

看来看去,忽然看的眼前一亮:“妙啊,妙啊。有法子治他了。”

抬头看看那边的读书会,曹操曹叡正和其他汉朝皇帝以及镇长混在一起,不时爆发出一阵大笑。

不错,他们正在聚众读书。

一本新书《葬经》,郭璞所做。他的游仙诗、山水赋写的极好,训诂学(幼儿教育)也做得好,新书来到地府,皇帝们都想看看,由于缺货只买到了一本,谁都不肯看,干脆就在一起读,反正字大,人眼神也好。看一遍谁觉得好谁就自己抄一份拿走。

这本书并非阴阳学说,而是风水学,主讲如何选墓。气感而应,鬼福及人。遗体指的不只是亡人的尸骸,亡人的子女也被称为遗体/遗骸(遗留下来的身体)。讲的很有道理很玄学,但一翻开书就遭受皇帝们的无情嘲笑。

曹操摸着胡子:“要不是我死了,这本书还挺可信。”

孙权玩笑道:“可能就是你埋的不好。”

刘邦:“哈哈哈哈以后能去人间溜达时,我去看看你俩埋哪里了。”

扶苏道:“活人如果知道阴间的情况,哪里还会有贪官污吏。”他觉得这书说的挺有道理,虽然事实证明了埋在那儿和死后的生活全然无关。他去过骊山,也去视察过父亲在修建的山陵,那很好,只可惜能到地府的只有这些满满登登的陪葬品,如果能把陵寝中的房舍宫殿全都搬过来就好了……算了,几十亩地都放不下,就住几个人,收拾东西倒是不难,只怕找不到人。

刘秀点头叹气:“文帝之薄葬方乃正道,本骸得气,遗体受荫。这话说的很对。”

之前皇帝们各自清点陪葬品的时候,都知道少了些东西,壁画没来,还有那些漂亮的画像砖、石刻砖全都没来,有些是石刻砖有些是雕刻的陶砖,都可好看了。后来晋朝的墓葬里有飞檐斗拱和廊柱,也没来,不知道地府的算法是什么,有些玉石来了有些则没有,可能是比较天然和比较大量的砖瓦都算成地基的一部分不送来,要不然呐,光是靠大量的石砖和陶砖,就能把五亩地都给埋了。整理好能有个高台,收拾收拾盖房子大概能盖十三间北房。

这书乍一看得嘲笑,仔细看看说的也不是全无道理,也讲了住宅的风水和活人的行为对阴间的影响,其中对墓地选择山势走向的标准说的很清楚,按照他的说法来选,会埋在一个。

曹操没有离开,看了看略显冷清的大宅:“我有一件事不解,想要向你请教。”

扶苏漫不经心的摘了两串葡萄,塞给他一串:“不敢当,我也有许多不解,可以谈一谈。”

“如今天下动荡,十室九空,獐奔鼠窜顾不得礼乐衣冠,宫人红袖哭,王子白衣行。冥府拥塞更胜人间,我许多故人都被招募去,关云长如今在边关做城隍,天天抓鬼,我也有心前去效劳。你阖家都在外奔忙,听闻始皇身居高位,不日还要再进一步。惠帝师承墨子,如今和大禹一样,三过家门而不入。你为何在此隐居不肯出仕?”曹操低声问:“帝镇出不了什么乱子,公子亦有才干人心兼备,以阎君选才用人的原则来看,必然器重你,为何几百年来不肯出仕?”要说扶苏一点上进心也没有,他不信,难道是人质?那也不必如此,始皇还真不用被神仙这样提防。

扶苏沉吟良久,这话题的确不好回答,如果说实话呢,实话是自己觉得安安稳稳的挺好,如果出去当差,不论做什么事,必然得听从父亲的命令,一旦父亲的命令和阎君的命令产生冲突,那太为难了。恰好,父亲也希望自己留在这里,长久的压制此后所有的皇帝,这种小心思说出来并不露脸。他淡淡的说:“隐居修行又可以为父亲看守门户,有人在外奔忙,有人留守家园,我觉得很好。这里一砖一瓦都是父亲和我还有阿盈一起修造的,真是故土难离。请坐。”

“真是高风亮节,甘于平淡最难得,我就不行。”曹操和他一起坐在葡萄架下交椅上,顺便开了一瓶葡萄酒,聊了起来。葡萄酒的酒味很重,甜味很淡,还有葡萄的酸香和葡萄籽的苦味。