参与赌局的四位阎君只好黑着脸站起身，按着桌案上高如楼阁的几摞纸张，把它往坐垫上平移，露出条案下忽然倒塌的一堆东西。一摞不同颜色大小的纸张、各种书、卷轴、短刀、佩剑、金砖、石料、扇子、装了各种东西的小罐药瓶、银壶、玩器把件、九连环、筷子、软垫、毛毡、颜料、狐狸尾巴、柿饼……可谓应有尽有。

朱砂痣阎君比较单纯，从桌子下面掏出来三个枕头，一个瓷枕，一个玉枕，一个棉花枕头，摆在桌子上：“选吧。”

赢了的三位阎君去挑挑拣拣，每人拎走一样东西，枕头没人要。

没参与赌局的五位阎君中包括嬴政，他选对了，但是抵制赌博。就在旁边看着，暗暗惊叹他们桌子下面东西可真多，想想自己桌子下面……我有个柜子。

都尉们忍不住扭过头去笑。

吕雉早早的得到了通知，也赶过来看热闹，看到了一些碍眼的人。

萧综和拓跋珪一样，都是聪明错了地方。拓跋珪拿很多人试验金丹能否长寿，让阎君们展开了激烈的探讨，拓跋珪不确定丹药是否会把人吃死，让囚犯试验，囚犯吃完之后死了，这算是死刑还是故意杀人？不对这不是故意的。

萧综是故意的，他挖出萧宝卷的尸骨滴血认亲，成功之后又怀疑滴血认亲这件事不可靠，就杀了自己的亲儿子，埋两个月再挖出来，试验把自己的血滴上去看能不能有一样的效果，也算是个懂验证不轻信的人。

最起码有一条命案，他需要接受惩罚。

……

萧昭业淡定的说：“是啊萧衍和萧昭业的儿子，啧啧啧。”

当年萧昭业生了一个儿子之后被萧衍杀了，萧衍把这个儿子精心抚养长大，要是男男能生子再忽略掉萧综是遗腹子的问题，这足以写一出悲剧——把前后两个皇帝颠鸾倒凤的过程得演出来。

萧宝卷：“呕。你别胡说！”萧昭业是看脸决定是否睡而非性别，而萧宝卷只要女人。虽然是堂兄弟，性取向却不同。萧昭业这些年一直调戏这混蛋堂弟打发时间。

萧昭业想起萧鸾抢自己帝位的仇恨，就觉得应该恶心萧鸾父子！立刻爬到房顶上，把自己过去的经历拿出来，更换双方姓名之后，绘声绘色的讲了长达两千字的不可描述，直接套用了当前曲折的夺权经历。

萧鸾现在还被萧道成关着禁闭，气的在小黑屋里叫骂：“闭嘴！！不要胡说！！”

萧昭业赶紧进行二次创作：“其实萧衍真正想要的不是萧宝卷，是他的父亲，我祖父的混蛋侄子啊！因为渴望而不可得……母女和父子什么的其实差不多……”

冯有两次出来听，都被拓跋濬强行塞进屋里，第二次他抵在门上：“别出来！”

她只好在窗口偷听，萧昭业的声音够大，百米之外也能勉强听见点声音，只鳞片爪可以窥见全貌，刺激！

刘彻不禁夸赞道：“整个地府都没有写的这样好的故事。”真是太精彩了！这种姿势我都没听过！

壁垒外的刘盈本来在揪着刘秀的衣服仔细观看，听着听着就忘了：“喔~真的假的？”

刘秀：有点恶心。

扶苏：皱眉无语。

刘病已双手捂着许平君的耳朵，不让她听见这些污言秽语：龙阳之好我见得多了，这么恶心的头一次见。

刘肇：呸。

被胖哥哥抓在手里的萧综：还有人记得我吗？我不是！！我的血统够乱了，王八蛋！！

地藏菩萨被人拦过去聊了一会，平时容易见他但不容易和他说话，今日皇帝皇后们趁机讨教了几个问题。

萧昭业正在绘声绘色的进行文学创作，被萧综投过来的一块画有河蟹的大石头糊脸，从房顶上掉下去，终于闭嘴了。

镇内镇外的围观群众纷纷出主意：“让他跟他亲爹的姓！”

“他本来就在跟他亲爹的姓！”

“你讲不讲理，他跟的是萧衍的萧，不是萧宝卷的萧。从萧综改名萧赞才是！”原名是绞丝旁，赞则是言字旁（繁体的）。

一队鬼差从天而降：“父子已然团圆，该行《阴律》了。萧综，跟我们走吧，下地狱去投胎。”

萧衍还想跟他惜别一番。萧综快步过去：“快走快走。”

最后也只能一声长叹：“哎，我必然为你诵经祈福，希望你来生，哎？菩萨？是菩萨么？真是金身！比黄金更加殊胜妙有！”

地藏菩萨正在和文子（通玄真人、范蠡之师）庄子（南华真人）、列子（冲虚真人）等几位神仙打招呼，几人都是为了吃素这事儿而来的。几人平时基本上是素食——因为穷和不会打猎——但平时吃素和只能吃素的性质截然不同。一听见这话，三道一僧都转过头来。

“萧衍！你当你是佛么？”

萧衍：“唉？不是啊，我是人王。”佛法寄嘱人王。

“我今日为了你那篇《断酒肉文》而来。你很能辩论吗？来。”

三位真人在旁边客气：“你先来。”

地藏菩萨对着三位客客气气的说：“我不客气了。”甩了一下身上搭着的布，逼进小帝镇中。修行高到一定程度的人可以忽视掉这里的壁垒，他正是如此。

萧衍又一次伤心了，官员令他不安，亲人不停的伤害他，只能在宗教中求的安心。没想到，就连菩萨都摆出了反对态度，到底谁能不背叛我呢。老头还挺坚强，奋起余勇：“请！”

他对佛经研究的很深，在心里稍微过了过，整本都记得。当初写那文章引用了《大般涅槃经》、《楞伽经》、《央掘魔罗经》的原文。

地藏菩萨直截了当：“你就是提婆达多！”

佛的堂弟，期初一起修行，后来在修订戒律时分道扬镳。

提婆达多：咱们应该不吃盐，不吃奶，不吃鱼、肉，终生一日一餐，终身从垃圾堆里捡衣服，终生露坐（不住房子）。

佛：你滚。

萧衍一窒，又引经据典说了一大堆。

“从汉明帝和你，一代代都在胡闹！僧侣不蓄财宝是戒律！乞食是一种修行！终身持一衣一钵，其他能舍弃的一概不要，修身和修心一体！你们把人拘束在宫殿中，禁止僧众修行，还沾沾自喜！自以为有功德。”

拓跋弘本来不想参与这番争论，但是他也盖过不少庙：“且慢！菩萨去过北方吗？我听说身毒国终年炙热如火，冬季草木长青更胜岭南。南人到了北方，呵呵。”

这样披着一块布、露天住着真的会冻死的。就算有房子，那些没有炭火取暖的平民也只能和牛睡在一起，靠牲畜取暖。

“唔。。。对。修庙是对的。”贫僧没想到有这么冷的地方。争论回到吃肉的问题上。