得到通知的太史台：……刘义庆你真有点不要脸，你写的这东西，也敢往太史台里凑？

阎君们根本不知道修史对于他们来说有多神圣！在他们看来，《世说新语》爱奇而不详事理，说白了就是好打听而不讲理。

简直和现在疯传的‘地府十大美男、十大美女’、‘额黄佛妆——地藏菩萨说得对，但是他不美啊’、‘死后情事——跨越百年的婚姻’、‘新鬼！不可不知男子穿衣六种风格。’一个水平。

在这里插一句，男子穿衣六种风格指的是六个人：喜欢穿黑色曲裾，丝绦颜色和剑鞘颜色永远协调，高大矫健而温柔，有一双明亮圆润大眼睛被人称为虎目的将作大匠扶苏；儒雅平和饱学鸿儒，坚持汉官威仪，黑衣外罩七彩薄纱的太学（祭酒）刘秀；每天换一套衣服三年不重样的奇迹周公瑾；神态高傲身材劲爆穿短褐短裤还经常不系好衣服露出健壮胸腹的嵇康；胡服箭袖压低斗笠神秘而温柔的兰陵王高长恭；不知道怎么回事就是很帅大家都学他歪戴帽子的独孤信。

史官们对着阎君申诉：“我们写历史只有一点，秉笔直书，一字一句，一言一行都绝不更改！不掩功，不掩过。”

“他刘义庆绝对做不到这一点。”

刘义庆不接受这种说法，他不承认自己写的是那样低劣的东西，但是虽然有厌世之心，寄托情怀与文辞，但没那么糟，你们说谁瞎编乱造啊。当即争论起来，并互相背诵史料原文以及援引其他人的记载，从《三国志》、《魏书》、《冥史》中的同异之处，一直争论到某个句子的某一个字。

阎君们整齐划一的闭目养神，让他们随便吵吵去，不听就好了。

最终结果是刘义庆可以从服劳役的人群中自行发掘有才华的人，就按照劳役来算。不并入太史台，挂名在宝货地狱名下。

刘义庆：“？？”

抱着猫的阎君：“小慢之前提过建议，说只有数学题不行，他听说有些恶人，文武兼备，尤善计算。就打算再增添几项。譬如在饥饿的感受下，默写某本书全文，直到一字不错才可以吃饭。”

慢狱尉闻讯被人拎了过来：“唔……好呀……有劳你啦……”

刘义庆：“狱尉受我一拜。”

阎君：“正好你把他那儿法曹的工作也兼了，总共就十几个人。好办的很。”

慢狱尉：“太好啦~~多谢，多谢。”

刘义庆很快就找到一批生前的门客，他怕惹事，喜欢的门客也都和他一个脾气，简朴寡欲，沉迷于文字之中。这种人只要别当高官，就完全没有错呀！