藩镇地区用的依然是唐朝的法律，尊奉的依然是唐朝皇帝，节度使的手下同样时常以下克上，大唐边陲非常混乱。
皇帝们叹息了一阵子，李纯带着郭贵妃过来：“孩子们！过来看看！！”
郭钰怒叱中宫，不愿预政，又经历七朝，人们都认得她。
众人依礼互相拜见，先是郭钰去拜见列祖列宗，然后是她的儿孙来见她。
李湛一头扎进她怀里，嗷嗷大哭：“祖宗们都欺负我嗷嗷嗷嗷！”
皇帝们虽然在武曌的影响下，背地里也说，如果她能去执政，把敬宗李湛控制住，替文宗李昂发动政变，最后还政给武宗李炎，那就完美了。但当面谁都不会说这话，丢不起这脸。
皇帝的昏聩能指望他祖母管教吗？
皇帝发动政变干掉宦官，能说他祖母没帮忙吗？
更何况郭太皇太后的地位稳若磐石，又不好弄权，根本没有培植势力。
郭钰一个人，坐拥一个丈夫，一个儿子，三个孙子这样强大的战斗力，真叫李亨感到羡慕。
现在的大唐皇帝们没有爆发冲突，完全是太宗的威望太高，枭雄无敌又能以德服人（打不过，只能按照礼数来），对面的隋朝父子力量不够强，比不得早年间的秦汉能形成割据的局势。现在还挺好，但还有隐患，一旦爆发什么冲突，各自为敌时，郭钰这仨孙子一个比一个能战能胜。
“你是寿终正寝还是病故？”
郭钰怔了一怔：“我自己也说不清楚。好孙儿们对我真心孝敬，等到李忱继位之后，对我只有礼法而已。”儿孙在台上时，有什么好吃的好玩的，各地的贡品珍馐都给她送去，待着没事带老祖母出去玩。等到李忱继位后，他做的倒是合乎礼法，但她心里难受，也的确是冷淡有隔阂。
她虽然觉得自己突然去世，有些蹊跷，但在皇帝怀里哭了一会：“我那时候活着也没有意思，眼睁睁的看着郑氏做了太后，耀武扬威，我……我恨不得早早的来见你们。我的命好苦。”
皇帝们当然不会跟她说，你看看边境那些人，一个个比你惨得多。
郭子仪和妻子王氏翘首以待等着孙女。他虽然破例有几个妾被封为夫人，那是皇帝的恩惠太胜，封他太尉他不要，封他尚书令也不当，就从他身边努力划拉个人晋封一下表示表示。
其实和夫人的感情甚深，他那八儿八女中，霍国夫人王氏生育了其中六个儿子和八个女儿，俩人还白头偕老，霍国夫人寿享七十三岁，可见不仅恩爱，身体还很好。
长孙皇后对此表示非常羡慕。
根本不需要羡慕这件事的武皇后却没有出来。
李隆基很担心她某日会在自己身后飘过，那就更可怕了。作为同样失去过权力的皇帝，被政变拿下的皇帝，他还没能放下对人间的执着。或许武后的心态很好，又一次及时调整到最适合生存的状态中。
正如她在太宗后宫中籍籍无名，在感业寺中低调诵经，先抑后扬进入皇帝后宫……成为太后，放权，夺权，称帝，被夺权，深宫病故之前理清思路。
如果说人生经历有助于修行，那这倒是顺理成章。
……
白居易又收到请帖，去和喜欢的古人一起喝酒，陶渊明和李白醉眼惺忪，勾肩搭背：“诗人多薄命，就中沦落不过君。”
这是白居易悼念李白的诗，他觉得自己和李白一样，深深的怀才不遇。
“谁教冥路~作~作诗仙。”
这是李忱写的《吊白居易》，不是说白居易很吊哦，而是凭吊白居易。李忱继位之后就想任用白居易，很可惜，白居易没能赶上这一天，半年前他刚刚去世。
文人们总在醉生梦死，人间无数的痛苦，明着说容易被逮起来，暗地里借古讽今又觉得不够坦荡自然，不说话却添烦闷，唯有喝酒写诗而已。
到地府之后就无所谓了，喝酒可以畅快且不说，更可以对人间时直言，不论是褒贬评论，都可以畅所欲言——然后被反对派畅所欲言的骂，偶尔还会堵在路上，用地府的解决方式来解决争论——动武。
最终捧唐派和贬唐派文人双双被抓去服役，新的一轮争论又起。
……
狄仁杰：“当今唐皇除了恢复佛教之外，万事都做得很好。”
斐度：“我也不赞同。老夫早年间正直，到老了也避免为了自保……给人行贿。”
韩愈：“我还是那句话，世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”
但有信念的人还有一个特点，那就是谁都拦不住。
魏征、颜真卿、刘宴、姚崇、郭昕、高适、李德裕……等数十人前来情愿，想要去重整河山。他们当然可以自行去投胎，但他们情愿的目的很简单：“希望阎君能保证我们能投胎到丞相、将军、节度使家中。二十年后，还人间海晏河清，还阎君太平盛世。”只是没法明着说还给阎君轮班休假。
“人都说宁为盛世犬，不为乱世人。还望阎君顾念民生疾苦，慈悲为怀。”
“人间太平了，地府也就清净了。”
“凭我们这些人，足以还人间太平。”
阎君们在百忙之中关起门来听他们说话，没想到说的是这些事。他们也开启屏障，互相低声询问：“如何？”
“太理想了，这哪能成功。”
刘庄有些焦躁：“为什么不能？地府真的不能干预人间的事？除了设立地府，保证三界的怨气不要积累太深，令恶人有其果之外，我们就只能坐视不理吗？人非草木，岂能无动于衷。既然人间兴替不全由天命，天命也可以更改，我们为什么不能改动？”
“因为我们的智识有限，不能顾全万钧。”
嬴政比较婉转的说：“天帝安排的皇帝，似乎也没有顾全万钧。”不是很婉转，但他已经尽力了。还记得咱们在十六国时期经历了什么加班地狱吗？当时安排好的皇帝呢？虽然说当时局势焦灼，没有人有能力有条件统一天下，但难道这是天命安排的？显然不论是昊天上帝玄天上帝还是五帝，从来不安排人间。
既然天帝不安排，那我们是不是可以做些什么？眼看着事情就在眼前，有能力，能办事，偏偏不做，这叫人很难过。
别的阎君比较冷静：“这不是无动于衷，你有没有想过，他们未必会齐心协力。”
“春秋战国的能臣谋士投胎到人间，由此引发群雄逐鹿楚汉相争。汉朝的名臣投胎去人间，由此三国鼎立，十六国纷乱不休。他们有能力，想要荡平天下，却各为其主。”
这才是问题关键，他们大可以逆着局势回到人间，源于灵魂中的能力也不会被肉体磨灭，但去了人间之后呢？会受到立场的影响，也会受教育的影响。丞相之子会忠君爱国，节度使之子难道不想自保？不想逐鹿一方？
