皇帝们的死后生活

皇帝们的死后生活 第470节(1 / 2)

“没赶上对峙。”散了散了。

他们知道辛弃疾为何有此感慨,不能说自己皇帝不好,就只能夸前朝的好皇帝。那地方是古战场,兵家常起冲突的地方,大获全胜逐鹿九州的朝代也曾在那里作战,可是孙权和刘裕俩人都有雄心壮志,都想北伐。都没成功。辛弃疾的心声可想而知。

去整个阴间最有格调的酒楼喝酒,进门一看,全是熟人,伙计正要过来劝退,又被招呼过去。今日皇帝包场,以免谈话不便。这酒楼中分为两个区域,可以席地而坐,也可以端坐在桌椅上,两边的高度持平。都要脱了鞋才能入内,方便互相走动饮酒。

“我来晚了,刚刚镇子里吵成什么样?”

刘秀:“赵构诉苦,我们告诉赵匡胤,赵构活的一点都不苦。”

众人大笑不止。

楼外传来歌女的歌声,琵琶哀泣:“说什么花好月圆人亦寿,山河万里几多愁……思悠悠来恨悠悠,故国月明在哪一州。”

第333章 补全了

二郎神究竟姓什么,这是个问题。

一个说法呢, 则是赵昱, 隋末时嘉州太守, 一位著名的道士,正一元皇启教赵侯圣主, 曾经勇斗蛟龙,并得胜而归,平息了当地水患, 被人奉为神明, 随即遁入山林不知所踪。唐太宗封神勇大将军, 唐玄宗入蜀加封赤城王,显应侯。这还只是一部分, 五代时蜀国封灌口二郎为护国灵应王, 后来王小波谋反, 被禁祭多年, 到宋仁宗末年,以李冰儿子的身份复祭。

宋真宗加封二郎神为清源妙道真君, 徽宗加封昭惠灵显王, 还别说, 这俩名字可好听了。

另反正不管怎么说, 都是灌江口的守护神, 姓赵姓李都不重要,就是负责平息水患,各地官员到这里上任, 都要来参拜。朝廷派人平乱,也要来设祭请天兵天将相助。

民间也开始拿他编故事,二郎神会降服各种各样的妖怪,某地有水患时,就演《二郎山降蛟》,吓唬当地的水怪。

河神在河里气的嗷嗷叫:“你他娘的把河道疏通好!把河堤修造好,比什么都好!!气死我了。水鬼都被我解决了,你们倒是把该干的活干了啊!”

鬼差夜叉都劝:“大人您别生气了。”

“大人,百姓愚昧在所难免,说不定再过一千年他们就学聪明了。”

“是啊大人,脑子蠢没药治,戏台上都唱出来了。”

河神更生气了:“我早说过了!我是唐朝人,大人是对父母尊长的称呼,宋朝世风日下,胡乱叫喊我们不管,只有你们,都记住了!叫我河神!”

“遵命,河神大人!”

河神被气成一堆水,顺着河水流走了。飘到下游上了岸,变成白衣书生的模样,也去听故事。

这里戏台上演的是包公案,讲的是包公逞凶除恶,铡刀下杀了许许多多的贪官污吏。

那边讲的是济颠和尚,有神通感应,能给人治病,还能戏耍恶少乡绅。

故事非常精彩,人们叫好声不断,反倒令人感慨,这群百姓得过的有多惨,才能寄希望于戏台上的故事给人公道和天理。

如今还在宋高宗的丧期,禁止歌舞,但庙会上可以讲故事唱戏。

人群中还有一位小龙君,带着一个女鬼,正在欢快的看戏。龙能变化成人,混在人群中,鬼只能悄无声息的跟在他身后,二人倒是形影不离。

临安城湖光山色,河神见到不少古往今来的神鬼在这里度假,不论是将相高官,还是救人无数的神医,又或是舍生取义被人们供奉为神的普通人,不论是通过修行、丹药、还是香火成为神鬼,他们大部分都没有享受这里的生活。都在忧虑。

“如今的宋朝已是歌舞升平,忘却内忧外患。”

“真有格调。男男女女,姿容都不差。”

“万物都恬淡自然,军事也很恬淡自然。”

“哈哈哈哈你这促狭鬼。军事沾上恬淡自然,能是什么好话?”

“话虽如此,这个桂花糕真好吃。”甜甜软软,就像宋朝的鬼一样。

“艺术水平太高了,不摧毁这些东西,无法沉下心来卧薪尝胆。摧毁这些东西,就是煮鹤焚琴。”

“现在的皇帝还不错,比徽钦高仨人认真。”

“胡旋舞已经失传了?”

“不光是胡旋舞,尺八也失传了。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”

皇帝和达官显贵的精力是有限的,国家不可能又高雅淡然又能征善战,风尚只能朝着一个方向前进。

朱熹的新儒学倡导灭人欲存天理,听起来有点过分,但细化起来,娶老婆是天理,纳妾是人欲,吃饱饭是天理,追求舌尖上的享受是人欲。这看起来又像是对当前风俗的一种激烈对抗,只不过大家都知道,所有规则和管制最终都会不断下沉,等到最后被约束的只是普罗大众。

达官显贵依然可以三妻四妾,底层贫民照旧娶不起。

话虽如此,朱熹和陆九渊的交锋还是很精彩,二人对孔孟之道和荀子的性恶论做出了深入的解读,深入到诸子百家都觉得迷茫的程度。

荀子:“我有这个意思吗?我就是字面意思。”

孔子:“心学和佛教的自性有些相同,和我不同。”

墨翟磨着自己的刀子:“你不是去太学当武术教头么?怎么又回来了?”

大部分宋人都看不起武人,太学为此差点改成武校,刘秀和教授们斗剑斗的上下翻飞,比生前精深了不知道多少倍。儒生们很鄙夷这种野蛮无礼的行为。

刘秀发誓以后再也不嘲笑魏晋时的人浑浑噩噩,他们真是避世,眼前这些人才是真浑浑噩噩。他特意去请了孔子出来,把这些孔教门徒讥讽了一顿。被孔孟二人骂过的儒生,就和被菩萨骂过的佛教徒、被神仙骂过的道教徒一样,都陷入崩溃的混沌状态。

孟子:“我喜欢他。”正人心,息邪说,距诐行,放淫辞,这俩人说的都没什么错。

赵构死后两年,赵昚退位,让给了自己不惑之年的儿子,他对赵构真有些感情,守孝也很认真,于是身体不好了。

同年完颜雍的儿子已死,孙子完颜璟继位。

完颜雍终身未立皇后,终于去见了自己可怜的妻子。当年乌林答氏帮他出谋划策,叫他给皇帝献各种奇珍异宝来买平安,熬过了两个昏君,一直到后来,完颜亮听闻乌林答氏美貌,要召她入宫,谁都知道这一去是为了什么事,也知道如果不去会有什么后果。就在路上自尽。

新君赵惇一继位,天下气向就变了,很明显的能感觉到,皇帝在裁冗官、治贪腐、重农桑各方面松了弦,这位四十三岁继位的皇帝,性格非常柔和,反倒是皇后性格暴躁,继位不久就和皇太后激烈冲突了一次。