国色生枭

第318节(1 / 2)

楚欢站在雷火麒麟现在待过的地方,若有所思,抬头看了看月亮,月色幽幽,已经是到了子时时分。

他确信雷火麒麟绝不可能是待在这里静禅,能够让雷火麒麟夜夜来此,总会有原因,可是究竟是什么原因,一时半会却是难以清楚。

回到庙宇,戍博迦和诺距罗兀自坐在佛像之下静禅,听到动静,戍博迦起身来,也不多问,只向楚欢含笑道:“那迦,大师有东西送给你!”

他称呼楚欢为“那迦”,楚欢知道,鬼大师想必将拜师之事已经说了。

庙宇里有一间客房,戍博迦领着楚欢到了客房内,里面整洁干净,十分朴素,桌子上点着羊油孤灯,上面放着几本书,戍博迦指着书籍道:“大师吩咐,这是他传授你的第一课,望你尽快记清!”

楚欢拿起看了看,却是三本经书,乃是汉字手拆本,一本《清心咒》,一本《菩萨经》,还有一本是《二十四法相那迦禅》。

第五五五章 单传弟子

屋内三份手抄本的经书,都不是很厚,其中那本《四十二法相那迦禅》中的“那迦”二字,却是让楚欢有些错愕。

他抬起头,带着几分疑问瞅着戍博迦,戍博迦微笑道:“这是三本佛经,是大师传授你的第一课,三部佛经,总计六千七八三十八字,大师希望你能早日熟读!”

楚欢翻看了《四十二法相那迦禅》几页,见到上面都是比较拗口的经文,头皮便有些发疼,忍不住问道:“必须记清吗?”

戍博迦反问道:“不枯不荣,不生不死,不灭不净,女施主必须要救活吗?”

楚欢闻言,顿时便无言。

看来鬼大师是铁了心要自己成为佛门子弟,竟是以媚娘的安危来要挟自己。

楚欢心中暗想这与佛门子弟的行径当真是背道而驰,但是却又无可奈何,问道:“戍博迦大师,媚娘如今情形如何?她是否醒过来,我是否可以去见见她?”

戍博迦的声音永远是那般温和慢条斯理:“那迦,你现在最重要的是尽快记住三部经文,女施主尚在火炼医治之中,到了可以相见的时候,你不说,大师也会让你相见!”

楚欢苦笑道:“戍博迦大师……!”不等他说完,戍博迦已经摇头道:“那迦,自今而后,你只需称呼我的法号便可!”

楚欢问道:“我想问一下,你和诺距罗大师,是否都是鬼大师的弟子?”

戍博迦摇摇头。

“那我是鬼大师的第几个弟子?”

戍博迦神情变的奇怪起来,笑的莫测高深:“你是大师唯一的传人,唯一的弟子……!”

“啊?”楚欢一怔。

他虽然与鬼大师接触不到一日,但是却感觉鬼大师实是法力高深,佛法精湛,只在那暗室经受六道轮回场景,就让楚欢知道鬼大师绝非凡人。

这样的人物,楚欢本以为必定是广受弟子,自己也仅仅是鬼大师临时起意收下的一名弟子,此时听戍博迦声称自己是鬼大师唯一的传人,却是让楚欢感到匪夷所思。

戍博迦也是看出楚欢惊诧的眼神,微笑道:“大师此前没有收过弟子,今日收你为弟子,也就代表着此后绝不会再收弟子!”

楚欢自己看了看自己的身形,微一沉吟,忽地问道:“戍博迦,你觉得我长相如何?”

这话要是换成旁人听了,必定会觉得有些奇怪,但是戍博迦却是淡定自若,保持笑容道:“众生一员而已,皮囊泛泛!”

楚欢又问:“戍博迦,你是佛门高僧,定有法力,你瞧瞧我是不是有什么过人的天赋?”

戍博迦摇头道:“我法力浅薄,难窥真相!”

楚欢叹道:“那我就实在不明白,鬼大师为何会收我为弟子?我有什么不一样的地方,会让鬼大师如此垂青?”

戍博迦沉默一阵,终于道:“或许是佛缘吧!”

“佛缘?”

戍博迦并不解释,只是道:“已经很晚了,如果你现在开始诵经,油灯可以支撑到明日早上!”并不多言,合十转身便走。

楚欢却是感觉戍博迦心中有话,却并不说出来。

戍博迦走到门前,停下步子,转过身来,道:“《清心咒》与《菩萨经》,这两部经书在我们这一支乃是最为普通的经文,却又是佛法最为玄妙之文,你可先从这两本经书诵念。至若《二十四法相那迦禅》,你若悟性甚高,当可在短时间内熟读于心!”

楚欢忍不住问道:“这三部经文,你一定十分熟悉!”

戍博迦含笑点头。

“那么我是否能问一下,当初你将这三部经文记住,花费了多长时间?”

戍博迦想了想,十分认真道:“《清心咒》花了我一日时间,《菩萨经》花了我一日时间,《二十四法相那迦禅》,用了三日!”再不多言,出门之后,带上了房门。

楚欢看着关上的房门,有些发怔,拿起《菩萨经》,翻开来看,里面的经文倒是认识,但是却说不出的拗口,默念几句,十分的不适应,他虽然记忆力很强,但是面对如此经文,念到第二句,第一句便忘得差不多。

虽然三部经文的字数确实算不上多,但是真要将六千多字的拗口经文记住,而且要在短短几日之内,楚欢自思绝对不可能做到,至少自己是绝难做到。

他在桌边坐下,拿着《菩萨经》,先是从头至尾看了一篇,虽然偶有些经文的意思依稀明白,但那也只是十之一二而已,整部经书看完,所知意思毫不连贯,根本不名所云,一开始楚欢还以为这三部经文暗藏玄机,有可能关乎到武学方面的知识,但是看完之后,却绝了这个念头,其中没有丝毫武学的气息存在。

他心中兀自在疑惑着不少事情。

直到现在,鬼大师三人的身份依然是神神秘秘,戍博迦二人的面相自然不是中原人,也不像是自己所见过的西梁人,看上去外形是西域人士,只是楚欢知道,西梁国更向西北方向去,还有西域大小几十个国度,却也不知道鬼大师三人是否是其中某国之人,又缘何从西域来到西梁,在这断崖之下居住。

楚欢还从卓颜部了解到,鬼大师三人所居住的这座庙宇,乃是西梁大国师下令建造。

其实楚欢对于西梁大国师这个官职,还真是有些了解,西梁大国师不属于朝官,并不参与议政,但是其对国家的政治影响,却是至关重大。

西梁摩诃王族信奉佛教,西梁王素来是以佛祖的使者而自居,代佛祖护佑万民,而大国师则是负责西梁王国的祭祀、卜问等等吉凶事务,军队出征之前,必然需要大国师问天卜询,确定出征的吉日,而新任西梁王继承王位之时,也必须要有大国师亲自戴上法冠,赐予法杖,才拥有真正的合法地位。

西梁大国师在国家的威望极高,绝不在朝中左右二宰之下,而且往往比左右二宰更得到西梁王的信任。

楚欢很难相信,如此人物,怎会关注鬼大师这样一个人物,为何会派人在这里为鬼大师修建一座庙宇?