[神明不断的分化……最古老时代，在汉时的幽冥祭祀……在死亡之后，将会迎来重生。]

[所以有羽人执不死仙草，引导死者升天，重生于世。]

踏！

黑暗之中，随着那空灵声音所出现的，是虚幻的白色双足，踏在玄武背上，其神貌俊朗威严，饵两青蛇。

白面真武身上出现了了羽人的特征，但依旧保持着真武帝君的外形，他踩踏在黑暗之上。

[旧有祭祀的事情，到此为止了。新的祭祀，开始了。]

白面真武的语气不容置疑，玄武似乎并不满意，发出可怖的低沉吼声。

这是一尊新的神明了，不曾被世人祭祀过。

真武与玄武的合一，代表了最古老与最初的阴，与最年轻与最后的阳。羽人的力量与地位被抬升，变成与古之玄武对等的存在。

而玄武已经许久没有被祭祀过，如今被真武压制下来。

白面真武一指那柄神剑：

[这就是北方黑驰裘角断魔雄剑。它没有实体，以太清玄元之术变化而成，它不能杀害肉体的性命，却能斩断形神，魂魄、愿念。但凡以这三者为主，而没有肉体性命的东西，皆是可以被它斩掉的。]

接下来，白面真武与玄武，化为阴阳二气，回归姬象身躯，断魔雄剑被拔起，白面真武的形神指向一个方向。

姬象心领神会。

“我为道主。”

“幽明道主！”

神剑挥断虚空，瓦屋山的样貌发生巨大变化，伴随着形的扭曲，一尊无比巨大的老人脸孔拔地而起，脱离瓦屋山。

“那是……”

山，变化了。成为了一座恢宏的宫！宫中妖气冲宵，弥天而下！

第四百九十章 姬象

“青羊宫。”

蜀中的传说，道教的源流。至唐时有传说，太清仙伯敕青帝之童，化羊于蜀国。

“青羊宫是传说中的地方，是无数后来道教徒在臆想之中塑造的一个根源，为五斗米道所传，其中种种故事，或托名老子与文始，或托名司马迁与扬雄。”

但姬象亦知道，在过去都能被天心强者肆意修改的情况下，青羊宫的存在，已经不容置疑，它确实是神仙圣地，道之源头，此时展现在眼前的宏大宫阙之气，也在向姬象昭示这一点。

断角青羊，玄武大庙。

斩断虚幻与真实的边界，借助这柄神剑才得以见到真正的青羊。

“青羌，青羊也！”

嗡——

如水镜起涟漪。姬象进入青羊宫所在的源流世界，灵气涌动，天外有龙影飞舞，地气澎湃，妖气弥天，如瀑布大潮，无可阻挡！

日月之光齐照，山河草木皆灵。仙道神念在这里肆无忌惮的扩展，而妖天师交给自己的那份大罗巨月印浮现在眉心，发出阵阵天心波动。

“愿念之中还有世界，千古祭祀扭转历史，只存在于传说而非真实的源流世界，在道教的起源之地！”

空——

宏大的诵经声突然从青羊宫中传出，霎时间妖气涌动，扭转乾坤，岁月都在这时候迅速开始拉扯，周围的仙山碧岳的颜色，开始倒流，冬秋夏春，逐渐越来越快。

“太清玄元！”

呼喊声在心头起，也自仙宫深处发来！

而听到这声音之后，姬象眼中仿佛看到一尊巨大天尊，那是太上老君的形象，十分的熟悉。与各地道教宫观内时长供奉的太上塑像几乎一抹一样，不同之处在于，这尊巨大天尊，它的外形更加的灵动，既有血肉之感，又仿佛整体由云气构成，在真实与虚幻之间反复交错辉闪。

三清之中，太清者，最古时代所指的本义，其实是天道的异名。

“原来这是天道之声！太清玄元，和上天回响是差不多的东西。”

祖天师得到上天回响，与自己一样，开辟一条道路。

而得到上天回响之后，自开道路，似乎是“化天”的前置条件。

“嗯？”

本来太清玄元之声愈发鼎盛，姬象正准备感悟，忽然那片妖气弥漫而起，太上老君的天尊虚像骤然变化，被蒙上一层异常面纱。

随后，老君的身体突然断开，头颅滚落，腰腹被斩，这头，上身，下身，在妖气之中扭曲变形，拔地而长大，变成三头披着天尊服饰的大妖。

一者虎，一者鹿，一者羊。

“虎鹿羊！这不是？”

西游记之中车迟国三妖，太上老君的形象被妖气扭曲之后，居然变成了这三头妖怪。

“虎驱恶邪，鹿号长生，仙人乘羊。”

“其意是下则消灾治病，中则延年益寿，上则成仙不死。”