但却不曾叫苦叫累叫屈，凭着毅力坚持到最后，也被师傅收录门墙。

此时也是不知立教之后，作为未来教主的灵关道人会如何对待他们，才有此一问。

“六位师弟莫慌，师傅既然收你等入门，自然不会弃之不管。”

灵关道人看着几人说道：“我得上清宝令，开宗立派，自然有功法传下。

且临行前师傅也为你等准备修行法了，交由我来传法。”

说罢，从袖中掏出一枚令牌，和大家授箓时所得的样式差不多。

不过其上灵韵却更甚，且上面书就的乃是“灵宝洞玄上清法令”。

与此同时，大家各自的法箓令牌从身上腾空而起，对着这面令牌微微颤抖。

两者虽有高低之别，倒也并无统属之分。

没甚可以此令号令大家的说法。

不过，单凭如此，大家也知灵关道人所言不虚。

于是纷纷向着法令略一低头，以示尊敬。

灵关道人见状也甚是满意，颔首还了一礼。

刚开始大家并不熟络，若是直接开门见山的拿出法令说要开宗立派，让大家协助。

恐怕大家心中不免有些不舒服。

而经过一番攀谈，有了些信任的基础，亲近了些之后再拿出来。

既不会引人反感，还能树立自身威严。

“既如此，我等愿随师兄留在崂山。”

孙泰等六人连忙说道。

第九十四章 道开一脉

其余人除和灵青相熟的李立、李青、田勇、田莹、张哲、朱光。

有过一些交情的韩辅、赵振、杨丽怡等人外。

另有两个名为白致远、孙雨灵的一男一女。

此十二人都是得授仙法之辈，只不过除了李立、田莹、朱光、灵青和孙雨灵五人外，其他人只得了地仙境的功法而已。

“我等师兄弟十九人中，除我之外，尚有道立、道莹、道光、道清、道灵五位师弟，各自掌一门天仙超脱法门。”

安顿下六人之后，灵关突然点出灵青等五人的名字说道。

“天仙法门便可道开一脉、别立一府，自然不需将众位师弟都拘束在一处。

故而我想请各位师弟各立道观，好为为兄援声助阵。

不知各位师弟意下如何？”

仙有五等者，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙之不等，皆是仙也。

本说的是五种成仙的法门，虽逐渐升高，但却各有功果。

不过在上清宫修行法门所述中，却指的乃是境界。

自堵漏补缺始，定心修性、养精修命，及至铸就道基前，此皆为求仙问道、借假修真的修真境。

而道基得筑后，便或是炼就先天一炁，或是铸就无漏金丹，或是养炼身神，而以求炼形驻世的人仙境。

若或是功法疏漏、或是粗心大意，在筑基时未能炼出先天纯阳元气。

仍旧算是入了大道之门，但却又成不得地仙境，死后一念清静，出幽入冥，不生不灭者，是为鬼仙。

此后难有寸进，止于投胎转世而已。

待得炼元精以化先天一炁而五气朝元，降龙虎炼就金丹九转而结养圣胎。

便可驻世长生而不死，以作陆地神仙，谓之地仙。

至此也称之为地仙境。

地仙厌居尘世，用功不已，功满忘形，胎仙自化。此乃以命养性而神，故而称神仙。

神仙在上清宫中并不单独算得一个境界，仍旧归为地仙境。

而若道上有功，人间有行，五气养命而朝元，三华定性而聚顶，至此功行圆满以返洞天，是曰天仙。

除了灵青得万师兄传了《先天一炁真经》外，其中李立和朱光十分得张师兄看重，早早的被传了法。

分别得了《灵宝五岳真形图》《净业明光宝珠经》。

而田莹更甚，不仅得那位剑仙师兄倾囊相授。

更是专门联合了几位师兄，结合她得的那门飞剑术，给她整合了一套名为《九韶飞灵登仙诀》的剑仙功法。

还专门为她炼了一套天音剑丸，有天钟、天磬、天琴、天瑟、天箫、天鼗、天鼓、天柷、天敔共九枚。