毕竟名字一致。都是贝克兰德大学的学生，都有性格“怪异”的名声，还都出身不凡……这么多条件合在一起，几乎可以判定这是同一个人。

待又和那三位男生打过招呼后，布莱克老师才引领着众人进入“老约翰”旅馆的餐厅，准备享用晚餐。

艾布纳本以为乡下小镇的旅馆条件会比较简陋，这一点从“老约翰”这个很随意的名字以及旅馆的外部装修就看得出来。

可未曾想到，进入旅馆内部后，却忽然有了一种“别有洞天”的感觉。

因为其外部的房屋看似不大，但内里却并非如此……旅馆的大部分房间和设施竟是在地下的！

而且，地下部分的装修明显带有第四纪的建筑风格，还不是那种生搬硬套、附庸风雅的模仿样式，而是真真正正的古代韵味。

至少，就连对第四纪已经有不少了解的艾布纳都没有看出什么不妥。

唯一一点令他觉得不太舒服的是，这里似乎带了些墓葬的建筑特点……比如餐厅墙上刻着的不少“赫密斯文”装饰。

要知道，赫密斯文除了在神秘学领域应用外，更多的还是用于古代墓穴的祭祀铭文。

身为“解密学者”的爱玛显然也看出了这一点，她沉吟了片刻，忽然向她身边名义上邀请她来野营的男生亚鲁特问道：“你知道这家餐厅的装修是哪位大师设计的吗？我觉得很棒啊。”

亚鲁特哪里会知道这个，连忙告罪一声跑向旅馆的前台，好一会儿后才返回，用标准的背诵口吻说道：

“这家餐厅历史很悠久，传闻在第四纪就已经存在，当时是由一位擅长厨艺的牧师修建的。

“当然，那座最初的建筑早就在战火中被摧毁了，现在的旅馆房屋是大约一百多年前重建的……由于那位牧师先生的设计手稿一直保留着，所以才还原得这么完美。

“至于它的名字为什么叫‘老约翰’，那是因为重建它的人名字叫这个。”

爱玛听到这里，若有所思地点了点头。

而另一边的艾布纳在草草将一块鸡肉派放入口中后，认真地观察起整座旅馆，并对它的布局越来越感到疑惑。

因为不论是餐厅还是走廊、楼梯间、以及地下的诸多房间，还是各类内部装饰都不像是给活人设计的，除了没有太多神秘学上的符文，旅馆的整体布局更像是一座规模不大的坟墓……

而且其中一些装饰的纹理细节与《死灵之书》上记载的一些仪式有些相似……

那位第四纪建造旅馆的牧师究竟是哪个神明的牧师？该不会是死神的吧？

他为什么要来贝克兰德附近建造一个类似墓地的旅馆？