村长将咒语循环念了三遍后，停下脚步，对着小孩父亲说道：没事了，把你家孩子和媳妇带回去吧。

小孩父亲抱起孩子，对着村长千恩万谢，村长夫人拿剪子剪开缠住大木人和小孩妈妈手的红线，又扶着她站了起来。小孩妈妈冷汗淋淋，用虚弱的声音向村长道谢后，跟在丈夫身边一瘸一拐地离开。

村长的儿孙不知何时也走了出来，帮他们把两具木人送了回去。

将他们分开的时候，小孩与大小木人手里的糯米也掉了下来，莹白色的糯米变成了黑色，还不是纯粹的黑，如被虫蛀过一般恶心。而在场的人对此都习以为常，村长夫人早就准备好了扫帚簸箕，小孩一家一走就清理起院子来。

乔枝在原地，静静伫立了很久。

村长拍了拍她的肩，吹嘘道：这就是我们木人村木人的本事，木人移伤。这么多年，就是这一手保护了我们木人村人。

木人村人？

乔枝觉得有些荒唐，有点可笑。

木人村里有很多人。

可当人被根据价值分出三六九等，分出牺牲的先后，那些永远率先被牺牲掉的人，称得上木人村人吗？

第104章 在无限流打十份工29

在乔枝经历过的人类社会中, 权力、财富总是由强者流向弱者，资源源源不断地向金字塔顶端汇聚。

木人村作为一个闭塞的村子，并没有那么多用来分配的资源, 但这里又有一项特殊的, 在其他地方难以这般直观进行支配的东西健康, 也可以说是生命。

无处不在，伴随每一个木人村人从出生到死亡的木人，作为媒介将生命力从一个人身上转移到另一个人身上。乔枝可算明白，为什么村落里会有一部分人体魄强健无病无灾, 一部分人却生病虚弱甚至身体残疾，除了年幼的孩子，几乎不存在中间例子的情况。

这一现象，在村民眼中习以为常。

观望了一场发生在太阳底下的荒唐事后，乔枝告辞离开，村长挽留一番, 便回去餐厅跟那些乡贤们继续喝酒。在村长做法将小孩的伤痛转移到他母亲身上的时候，有不少乡贤就在边上围观, 待施法结束，这些人将村长簇拥在中间, 吹捧他利用木人移伤的技艺越发娴熟精湛。

哪里哪里。村长脸上乐开了花, 嘴上还要故作谦虚。

不过只是木人移伤, 我们这些老家伙也做得。有人说道，祭祀还是得指望村长啊。

这一句话乍听上去也是在吹捧，但语气里却夹杂了些阴阳怪气的意味来。