大明国士

第523节(1 / 2)

弃车保帅!

太监是皇家的家奴,但太监也是人,只要是人,那就少不了利益牵扯。

别看只是一个小小的御器厂,陈堪一句话就拆分掉了。

真要认真追究起来,只怕要株连的人能从景德镇排到京师。

于是,朱瞻壑脸上也露出了不甚在意的表情,开始安安心心的晒太阳。

政治这种东西,太伤脑筋了,他不擅长。

舒舒服服的晒了一下午的日光浴,晚上吃了点大鱼大肉,时间很快来到第二天。

景德镇的事情搞定,也该继续上路了。

车队继续出发,陈堪将凤阳抱在怀里,控制着麾下的马儿慢悠悠的走。

马车的侧窗帘子掀开,露出常宁那张精致的脸。

“夫君,咱们就这么去龙虎山,算不算自投罗网啊?”

听见常宁的担忧,陈堪不由得哑然失笑。

佛道两门被朱棣摆了一道,不得不以极低的价格将隐匿的土地和人口卖给了朝廷。

理论上来说,佛道两门现在和朝廷应该算是对立关系。

但事无绝对,更何况陈堪和朱棣早就有言在先,他去给朱高炽当工具人,朱棣帮他解决掉宗教缠身的麻烦。

所以陈堪还真没什么好担心的,当即出言宽慰道:“放心吧,咱们就是去拜拜,又不是去闹事的。”

第四百九十九章 道门祖庭

龙虎山,为道门祖庭,正一道创始人张道陵曾在此炼丹,传说“丹成而龙虎现”,因此得名龙虎山。

历朝历代,朝廷对于龙虎山天师府一脉皆有封正。

龙虎山天师府这一代天师名叫张宇初,为龙虎山第四十三代天师,号无为子,别号耆山。

张宇初于洪武十年袭教,十六年召赴阙,建玉箓大醮于紫金山。建文时“坐不法,夺印诰”,朱棣登基时复位。

永乐六年十月,朱棣命张宇初天师寻访真人张三丰,两位真人相遇于武当山“遇真桥”,后敕建“遇真观”。

车队行至龙虎山北郊信江江畔停驻,关于龙虎山的具体资料便自陈堪的脑海之中浮现而出。

咂摸了一下嘴巴,看着眼前壁立千仞千峰环绕的龙虎山,陈堪忽然想到了一件比较有意思的事情。

如今道门的道首乃是传说中的张真人,佛门的领袖是传说中的黑衣宰相姚广孝。

但实际上,大明朝廷是有专司管辖宗教的部门的。

其中管理道门的衙门叫做道录司,内设灵官。

管理佛门的衙门则是名为僧录司,内设僧官。

而僧官也好,灵官也好,都是正儿八经的国家公务员,国家发工资那种。

张真人和道衍和尚,他们是名义上的道首与佛首,却不是两教真正的管理人。

陈堪为什么会觉得此事有意思呢,因为龙虎山这一代天师,正是管辖天下道门的灵官。

也就是说,这一代天师,是朝廷的人。

朱棣算计道门与佛门一事,指不定背后就有着龙虎山的影子。

当然,这只是陈堪的猜测。

事实的真相到底是什么,恐怕只有朱棣自己清楚。

这些事情,陈堪懒得去细想。

对着正在和朱瞻壑抢夺带孩子的权利的朱瞻基招招手,吩咐道:“你去应付一下龙虎山上那些道士,告诉他们,这一次咱家过来就是捐点香油钱,顺便游览一下龙虎山的自然风光,没有其他意思。”

陈堪的话音刚落,道路尽头便走出一个小道士和一个大道士。

小的约莫十三四岁和,和朱瞻基差不多大,大的则是与陈堪年纪差不多,约莫二十六七岁的样子。

看见陈堪的车队,一大一小两个道士不由得一愣,对视一眼之后,两人忽然推搡起来。

“小师侄,到你表现的时候了。”

“师叔,师公都说了,这一次你才是接待使。”

两人推搡了半天,最终小道士棋差一着,被大道士推得一个趔趄,正好推到了准备上前问话的朱瞻基面前。

两个少年对视一眼,小道士眨了眨眼睛,一本正经的朝朱瞻基行了个道家的稽手礼。

“小道张本初,见过善信。”

朱瞻基脸皮一抽,摇头道:“我们不是来找麻烦的。”

此言一出,小道士忽然脸色一垮,喃喃道:“小道知晓,但长者之命不可违啊。”

朱瞻基沉默了。

沉默片刻,忽然指了指自己身后的车队,又指了指站在一旁随时准备开溜的大道士。