皇帝们的死后生活

皇帝们的死后生活 第418节(1 / 2)

李纯:“……有吧。我年轻时勤政,不用她劝说。”

这边在严肃的谈论皇后的职责,以及如何把握好界限,为什么我们就没有文德皇后那么好的皇后。不干政还劝谏,美貌风流,有诗情画意,体贴入微。

羡慕太宗!*9

李世民急匆匆的走了,如今诸葛亮、周瑜、荀彧代表魏蜀吴三方在一起编撰三国志!号称要尽量还原当时三国的真实情况!他虽然能看到文本,却更想听听他们议论的内幕,那一定非常有趣!刘备、孙策孙权、曹叡在旁喝酒听着,互相约定不参与讨论。

另一边武曌紧紧的盯着李治,看他神色微微游疑,心中的念头越发清晰,皇帝一定在外面打着盯紧人间消息的借口,偷偷的寻芳猎艳,甚至很有可能置办了外宅。这种他干得出来,他太花心。

李治不觉得观赏歌舞有什么问题,但问题是,跳舞的人是赵丽妃,就是唐玄宗的赵丽妃。

他也是口花花了一下才认出来,这就有些尴尬。

“难道媚娘不认识我了?为何一直盯着我看?”

武曌微微一笑:“看陛下荣光焕发,有些认不出来了。人间事的消息如此之好,让你好快活。”

“你方才那番话说得好,令人信服。我为你高兴。”

武曌刚要说话,李旦在窗口冒出来:“我娘说的真好!!我也想说这话,可惜笨嘴拙舌,没赶上”

李治眉开眼笑的去捏儿子的胖脸:“那是当然,你们那有她能言善辩?她辩才无碍。”到让我想起来当年,当年王氏萧氏和她三方互相诬告,我谁都不信,直到媚娘明白我真正需要什么。

武曌现在也不好发难,在自己也能自由的离开帝镇之前,这些事还需忍耐。笑了笑,把这件事含混过去。

……

汉武帝不在帝镇中,他受邀去太学参加盛会。卫子夫骑着牛在帝镇外迎了他,二人又骑牛往太学而去。“怎么不置办牛车?”

“唔,太学门外停不下来。”

韩愈已死,一生全节,死后也顺理成章的称为了太学的教授,每年开课就可以啦。这盛会正是为他举办。

卫青也带着妻子来了,二人一见面:“姐夫!”

“姐夫。”

被李昭搂着肩膀路过的柴绍疑惑的看了他们两眼,这种称呼略有点奇怪呢。小声对公主说:“好啦,别搂我肩膀,太学中庄严肃穆,和街上不同。”

李昭把手放了下来,叹了口气:“哎~”

卫青又介绍自己身边的朋友:“李太白,王摩诘。” 他很喜欢和文人交朋友。

卫子夫假笑道:“是‘卫青不败由天幸’的王维么?”

刘彻也冷冷的问:“是‘卫青谩作大将军,白起真成一竖子’的李白么?”

二人说完,一起盯卫青,心说他这个婉转柔软的脾气到底能不能改了?就算不仗官职欺人,也该无视这两个历史观有问题的诗人。

二诗人深觉尴尬,王维还好一点:“上天所幸难道不好吗?我只是……李广数奇(流年不利,运道不好)乃是汉武帝的见解。”为了押韵,只有他押韵啊!我那不是夸李广,我是借古喻今,我也怀才不遇啊!诗人哪能无病呻吟说自己好棒棒但是没人要,要么寄托古人,要么寄托怨妇。哦,敢于直说自己委屈可怜没人爱的有一个,孟浩然一句‘不才明主弃’,就惹怒了玄宗,被勒令滚蛋。

李白无话可说,这诗是他写的,盛赞哥舒翰,哥舒翰当年筹建神策军,和太宗的天策军交相辉映,他是真居于厚望。没想到哥舒翰不仅投降……还作为降将被杀了。摸摸胡子:“识人不明,对哥舒翰给予厚望。二位将军都在秦汉强盛之时出兵,本以为哥舒翰可以力挽狂澜……”

刘彻懒得听他们解释,瞥了一眼卫青,扬长而去。

第289章

太学的宴会上并没有安排轻歌曼舞,只安排的优秀学子出来做一番才艺展示, 文质彬彬的男生女生展示舞剑, 剑光如龙, 上下腾飞,看起来就很有杀伤力, 将来必有才干的样子。豹头环眼满身纹身的男子穿着薄纱衣服,弹剑而歌,显然做过特意的安排, 必须显得文武双全。

太学学子有统一的校服, 位列两边作为仪仗, 充分展现太学的精神面貌,也就是太学祭酒管理的好。礼乐本来就是学子固定课程之一, 随便抽出一个班来都能搞一番合奏, 何况是特意抽选的才貌双全的人, 出身也选了生前没有成就, 死后出身慈幼院,由地府培育出来的人才。因为地府并没有规定使用乐器的礼法, 他们就大大方方的用在人间算是僭越的钟鼓和编钟。

谁不喜欢编钟呢?

刘秀欣然看着自己请来的人, 各部门的通辽, 帝镇邻居, 还有地府的闲散名士, 那些优秀的诗人,虽然自己是皇帝,依然觉得高朋满座。地府所有的衙门并人间的城隍们都收到了邀请, 能去的去,不能去的各有回文,并赋诗相贺。写不出诗的也客客气气的写一篇短文。都尉们只到了六名,其他人都表示没空。他很高兴,这次与其说是欢迎韩愈,依然是他的主场,是为了庆贺他得到了韩愈所造。

韩愈生前见惯了大场面,他小时候虽然穷,但到后来勤于教学,认真执政,外加文采斐然,到最后达到一篇墓志铭,价值四百匹锦的价格。有钱,有名,有正气。被刘秀挽着手一一介绍了自己仰慕的古人,虽然知道死后会见到无数名流,依然为之激动。他曾做过博士(党校老师),为激励学生写了师说,门下弟子颇多,接下来的生活大概也不差。

观察了太学一段时间,只说君子和而不同,虽然教育理念有不同,地府的太学不重视文学教育,对诗赋的教育有限,也缺乏某些教育,竟然不像人间那样拔高读书人的身份,教他们的读书习文竟是自娱自乐之用,又让好好学习的学子们去做差役的工作,还要挖土铸墙,但政治理念几乎完全一致。

刘秀大肆夸赞那篇《谏佛骨表》写得好,偏僻入里,只可惜鸣钟敲不醒聋子。禅宗的百丈禅师才是佛家楷模——他自耕自食。

在场的虽然也有笃信佛教的人,但能坐在这里的人都认为在国家贫瘠的时候,大搞排场的迎接佛骨是错的,你爱这个,下班之后回家念经还不够么?

人们都在窃窃私语:“胡辣汤就是他发明的。”

“胡椒那么贵,他怎么舍得?”

“战阵在前,还管什么胡椒贵不贵?”

“真的假的呀,看起来不像。”

“不放胡椒也可以,姜芥用起来也是一样的,普通人没吃过胡椒尝不出来。”

李世民:“我喜欢,行军打仗时喝胡辣汤很好。”只要是又热又暖的东西,都有助于激励士气。

长孙皇后小声说:“那是,你煮这汤煮的最好。”

他脸上一红,迄今为止,他还是善于烤肉和炖汤:“和刘彻烙的饼很配呀。”

背地里议论的虽然是胡辣汤,其实更想感慨的是他哪句,千里马常有,而伯乐不常有。夜深人静时,谁不曾感慨过,如果自己当年没有碰到伯乐,又哪有大展宏图的机会呢?

不论后来情况如何,是生是死,能有机会一展所长就很幸福。

皇帝们听刘秀吹了一拨太学如今的成就,就各自和身边人聊天,正在各自和原先的大臣现在的朋友热情聊天,忽然感觉有不少目光看向自己,回望过去,看到熟悉的深情眼神,就有些感动。远远的对视了几眼,确认了对方是自己不会忘却的人。

正式的宴会结束之后,又移步到太学的花园中,这里花草不多,只有些梅兰竹菊、茉莉、晚香玉,除此之外就是槐树、松柏和竹林,精心规划的水道纵横,还零星散落着无数的奇石,专门有供人玩流觞曲水的地方。酒瓮和酒勺摆在不碍眼的地方,众宾客可以自行和友人或仰慕的人闲聊。